Etwas tun, nicht etwas glauben
Möge ich in diesem Moment liebevoll, offen und bewusst sein
Wenn ich in diesem Augenblick nicht liebevoll, offen und bewusst sein kann, möge ich freundlich sein
Wenn ich nicht freundlich sein kann, möge ich nicht urteilen
Wenn ich urteile, möge ich keinen Schaden anrichten
Wenn ich Schaden anrichte, möge ich den geringstmöglichen Schaden anrichten
Metta für Unerleuchtete
von dem Dharmalehrer Larry Yang
…ist das also eine pessimistische, verzweifelte, ’nihilistische‘ Philosophie? Ich glaube nicht. Heidegger spricht vom Tod als ‚Schrein‘, einem Hort von Schätzen. Nicht nur die Lust an den Dingen des Lebens ist eng an deren Unbeständigkeit und Vergänglichkeit, an deren Werden und Vergehen gebunden. Auch der Reichtum der menschlichen Geschichte in seiner Veränderung und Anreicherung (an Bedeutungen und Nuancen) durch die Abfolge der Generationen und die Vielfalt der Interpretationen hindurch steht in strenger Abhängigkeit zum Sterben. Der Tod ist der Schrein, in dem die Werte aufbewahrt sind: die Lebenserfahrung der vergangenen Generationen, die Großen und Schönen der Vergangenheit, mit denen wir zusammen sein und sprechen wollen, die Personen, die wir liebten und die verschwunden sind. Selbst die Sprache als Kristallisation von Wortakten, Erfahrungsweisen liegt im Schrein des Todes aufbewahrt. Dieser Schrein ist im Grunde auch die Quelle der wenigen Regeln, die uns helfen können, uns in unserem Dasein nicht chaotisch und ungeordnet zu bewegen, obgleich wir um unsere Ziellosigkeit wissen. Die neuen Erfahrungen, die wir machen, haben nur Sinn als Fortführungen des Dialogs mit dem, was der Todesschrein – die Geschichte, die Tradition, die Sprache – uns überliefert hat.
Gianni Vattimo
Gianni Vattimo (* 1936 in Turin – † 2023 in Rivoli ) war ein italienischer Philosoph, Autor und Politiker.
beuge dich über deinen Schmerz wie über ein Kind, das du sanft streicheln möchtest.
Jack Kornfield
Es ist selbstgenügsam. Es braucht keinen Kommentar. Es kann in sich zusammengerollt schlafen wie ein Igel.
Hier lässt sich nachlesen, was der deutsche Psychoanalytiker Erich Fromm schon vor mehreren Jahrzehnten über Genügsamkeit zu sagen hatte:
Wie zahlreich sind doch die Dinge, deren ich nicht bedarf.
Sokrates
Ist der Mensch mäßig und genügsam, so ist auch das Alter keine schwere Last, ist er es nicht, so ist auch die Jugend voller Beschwerden.
Platon
Reich wird man erst durch die Dinge, die man nicht begehrt.
Mahatma Gandhi
Der nahe Feind die liebenden Güte ist das Anhaften… Anfangs mag es sich wie Liebe anfühlen, aber in dem es wächst, wird es immer klarer zum genauen Gegenteil, das durch Festhalten, Kontrolle und Furcht charakterisiert ist.
der nahe Feind des Mitgefühls ist Mitleid, und auch das trennt uns. Mitleid und Bedauern über jenen armen Menschen da drüben, als wäre er etwas von uns Verschiedenes.
der nahe Feind die Freude über das Glück anderer ist das Vergleichen, welches überprüft, ob wir mehr oder genauso viel oder weniger haben wie ein anderer.
Der nahe Feind von Gleichmut ist Gleichgültigkeit. Gleichmut ist eine Ausgewogenheit inmitten der Erfahrung, während Gleichgültigkeit auf Furcht basierende Rückzug sowie Teilnahmslosigkeit ist.
Jack Kornfield
Alles geht nach bestimmten Zeiten; es muss entstehen, wachsen, vergehen. Alle die Weltkörper, welche du über dir ihre Bahn dahin ziehen siehst, und auch der, auf welchen wir, wie auf den festesten Grund, gesetzt und mit dem wir gleichsam verwachsen sind, alle werden einst zertrümmert werden und vergehen. Jedes Ding hat sein Greisenalter; bei ungleicher Dauer führt doch die Natur alles an dasselbe Ziel. Alles, was ist, wird einst nicht mehr sein, und zwar nicht untergehen, aber aufgelöst werden. Für uns aber ist dieses Aufgelöstwerden ein Untergehen. Denn wir richten unsere Blicke nur auf das Nächste; weiter hinaus blickt unser stumpfsinniger Geist nicht, der sich ganz dem Körper ergeben hat.
Lucius Annaeus Seneca