{"id":7022,"date":"2022-04-02T11:20:04","date_gmt":"2022-04-02T09:20:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.saekularerbuddhismus.org\/?p=7022"},"modified":"2022-04-02T11:20:04","modified_gmt":"2022-04-02T09:20:04","slug":"stephen-batchelor-ueber-eine-ethik-der-unsicherheit","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.saekularerbuddhismus.org\/?p=7022","title":{"rendered":"Stephen Batchelor \u00fcber eine Ethik der Unsicherheit"},"content":{"rendered":"\n<pre class=\"wp-block-preformatted\">Am 9. M\u00e4rz 2022 hielt Stephen Batchelor einen Online-Vortrag \u00fcber dieses Thema. \n\nStephen begann das Gespr\u00e4ch mit einem Thema, das f\u00fcr uns heute von entscheidender Bedeutung ist: die Invasion der Ukraine. Als Reaktion auf diese zutiefst beunruhigende Situation m\u00fcssen wir uns fragen: Was soll ich tun? Was sollen wir tun? Aber wie in vielen Situationen, die wir erleben, ist die Antwort nicht so einfach zu finden, da erhebliche Unsicherheit dar\u00fcber besteht, welche Wahl wir treffen sollten. Und doch m\u00fcssen wir uns als ethische Wesen, wie Stephen betonte, f\u00fcr eine Vorgehensweise entscheiden; wir m\u00fcssen handeln.\n\nAlle ethischen Entscheidungen haben tats\u00e4chlich dieses Element der Unsicherheit, nicht nur, weil wir niemals alle Faktoren einer Situation vollst\u00e4ndig kennen k\u00f6nnen, sondern auch, weil wir die Ergebnisse unserer Handlungen nicht vorhersagen k\u00f6nnen. Selbst mit den besten Absichten f\u00fchrt das, was wir tun, m\u00f6glicherweise nicht zu positiven Ergebnissen.\nWie k\u00f6nnen wir also die F\u00e4higkeit entwickeln, ethisch zu handeln, wenn Unsicherheit immer vorhanden ist? Wie entwickeln wir die F\u00e4higkeit, in jeder Situation eine \"angemessene Antwort\" zu finden, wie der Zen-Meister Yunmen es ausdr\u00fcckte?\n\nStephen legte dar, dass die grundlegenden Elemente f\u00fcr eine Ethik der Ungewissheit im fr\u00fchen Buddhismus und in bestimmten sokratischen philosophischen Dialogen zu finden seien. Sowohl Gotama als auch Sokrates \u00e4u\u00dferten sich in Sinne einer Ethik, die eher auf Mitgef\u00fchl und Unwissenheit beruht als auf a priori moralischen \u00dcberzeugungen und metaphysischen Gewissheiten. Indem er zu den fr\u00fchen Diskursen des Buddha und den Dialogen seines griechischen Zeitgenossen Sokrates zur\u00fcckkehrte, sprach er \u00fcber gemeinsame philosophische und ethische Themen, die es uns erm\u00f6glichen k\u00f6nnen, am besten auf die Krisen zu reagieren, mit denen wir heute konfrontiert sind \u2013 Klimawandel, Krieg, Armut und soziale Ungerechtigkeit.\n\nNachfolgend das Video dieses Vortrags:\n<a href=\"https:\/\/youtu.be\/wdojxH8IpjQ\">https:\/\/youtu.be\/wdojxH8IpjQ<\/a><\/pre>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Am 9. M\u00e4rz 2022 hielt Stephen Batchelor einen Online-Vortrag \u00fcber dieses Thema. Stephen begann das Gespr\u00e4ch mit einem Thema, das f\u00fcr uns heute von entscheidender Bedeutung ist: die Invasion der Ukraine. Als Reaktion auf diese zutiefst beunruhigende Situation m\u00fcssen wir uns fragen: Was soll ich tun? Was sollen wir tun? Aber wie in vielen Situationen, &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"http:\/\/www.saekularerbuddhismus.org\/?p=7022\" class=\"more-link\"><span class=\"screen-reader-text\">\u201eStephen Batchelor \u00fcber eine Ethik der Unsicherheit\u201c<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"aside","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.saekularerbuddhismus.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7022"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.saekularerbuddhismus.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.saekularerbuddhismus.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.saekularerbuddhismus.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.saekularerbuddhismus.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7022"}],"version-history":[{"count":6,"href":"http:\/\/www.saekularerbuddhismus.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7022\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7028,"href":"http:\/\/www.saekularerbuddhismus.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7022\/revisions\/7028"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.saekularerbuddhismus.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7022"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.saekularerbuddhismus.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7022"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.saekularerbuddhismus.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7022"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}