Warum \u00e4u\u00dfern sich Buddhisten <\/em>kaum jemals <\/em>zu gesellschaftspolitischen Themen? <\/em> wurde der Pr\u00e4sident der \u00d6sterreichischen Buddhistischen Religionsgesellschaft k\u00fcrzlich in einem Interview gefragt. Gute Frage, dachte ich mir, als ich heute demonstrieren ging. Seit bald zwei Monaten sitzen in der gro\u00dfen, kalten Wiener Votivkirche knapp 50 Fl\u00fcchtlinge und Asylwerber, viele von ihnen im Hungerstreik. Es geht ihnen f\u00fcr sich selbst und f\u00fcr Menschen in \u00e4hnlichen Situationen darum, vor Abschiebung sicher zu sein, besser untergebracht zu werden als bisher und mehr Zugang zum Arbeitsmarkt zu bekommen. F\u00fcr all das gibt es Gesetze in \u00d6sterreich, die allerdings von Betroffenen und vielen Fachleuten kritisiert werden. Politiker aller Couleurs bis zum Bundespr\u00e4sidenten haben die M\u00e4nner in der Kirche unter Hinweis auf die Gesetzeslage mit unterschiedlichem Nachdruck wissen lassen, ihre Aktion sei sinnlos und wirkungslos. Jedenfalls hat sie f\u00fcrs erste dazu gef\u00fchrt, dass die Anliegen von Fl\u00fcchtlingen und Asylwerberinnen in der \u00d6ffentlichkeit st\u00e4rker pr\u00e4sent sind und mehr diskutiert werden. Die paar tausend friedlichen Demonstrantinnen und Demonstranten aller Altersgruppen und Hautfarben, mit denen ich heute unter Slogans wie no border – no nation – no deportation <\/em>und kein Mensch ist illegal <\/em>durch Wien gezogen bin, vertreten die Meinung, dass neue Gesetze gemacht und alte ge\u00e4ndert werden k\u00f6nnen. De facto geschieht das in den verschiedensten Bereichen laufend in \u00d6sterreich, in Europa, in allen L\u00e4ndern; es h\u00e4ngt nur von der St\u00e4rke der Gruppe ab, die sich daf\u00fcr einsetzt. Und dabei geht es nach dem ber\u00fchmten Satz von Margaret Mead nicht in erster Linie um ihre Gr\u00f6\u00dfe: Never doubt that a small group of thoughtful, committed citizens can change the world. Indeed, it is the only thing that ever has.<\/em> Wir k\u00f6nnten einfach die Anliegen der M\u00e4nner in der Votivkirche, die f\u00fcr zehntausende Menschen in \u00e4hnlichen Situationen sprechen oder schweigen, zu den unseren machen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Menschen sind nicht illegal Warum \u00e4u\u00dfern sich Buddhisten kaum jemals zu gesellschaftspolitischen Themen? wurde der Pr\u00e4sident der \u00d6sterreichischen Buddhistischen Religionsgesellschaft k\u00fcrzlich in einem Interview gefragt. Gute Frage, dachte ich mir, als ich heute demonstrieren ging. Seit bald zwei Monaten sitzen in der gro\u00dfen, kalten Wiener Votivkirche knapp 50 Fl\u00fcchtlinge und Asylwerber, viele von ihnen im … <\/p>\n