{"id":3830,"date":"2016-06-01T09:49:36","date_gmt":"2016-06-01T07:49:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.saekularerbuddhismus.org\/?p=3830"},"modified":"2019-08-18T12:20:47","modified_gmt":"2019-08-18T10:20:47","slug":"marschskizze-oder-landkarte-wie-meditieren-wir-und-wozu","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.saekularerbuddhismus.org\/?p=3830","title":{"rendered":"Wegskizze oder Landkarte <br\/> Wie meditieren wir? Und wozu?"},"content":{"rendered":"<p>Auf diese naheliegenden Fragen, von denen vor allem die zweite schwer zu beantworten ist, sind wir k\u00fcrzlich &#8211; nicht zum ersten Mal &#8211; beim Gespr\u00e4ch in unserer Sangha gesto\u00dfen. Im Versuch, N\u00e4gel mit K\u00f6pfen zu machen, wollen wir uns mit der <strong>Satipatthana Sutta<\/strong>, der Mutter aller Meditationsanleitungen, besch\u00e4ftigen. Eine neue deutsche \u00dcbersetzung findet ihr auf der Seite &#8222;Was wir lesen&#8220;. Unser bekannter Gew\u00e4hrsmann Winton Higgins hat sich intensiv mit der Lehrrede auseinandergesetzt; auch damit, wie sie gemeint war und wie sich diese Intention m\u00f6glicherweise nach Buddhas Lebenszeit ver\u00e4ndert hat. Das Ergebnis steht auf der Seite &#8222;Meditation&#8220;, unter &#8222;Der direkte Weg&#8220;, ich finde es lesenswert.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Auf diese naheliegenden Fragen, von denen vor allem die zweite schwer zu beantworten ist, sind wir k\u00fcrzlich &#8211; nicht zum ersten Mal &#8211; beim Gespr\u00e4ch in unserer Sangha gesto\u00dfen. Im Versuch, N\u00e4gel mit K\u00f6pfen zu machen, wollen wir uns mit der Satipatthana Sutta, der Mutter aller Meditationsanleitungen, besch\u00e4ftigen. Eine neue deutsche \u00dcbersetzung findet ihr auf &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"http:\/\/www.saekularerbuddhismus.org\/?p=3830\" class=\"more-link\"><span class=\"screen-reader-text\">\u201eWegskizze oder Landkarte <br \/> Wie meditieren wir? Und wozu?\u201c<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"aside","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.saekularerbuddhismus.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3830"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.saekularerbuddhismus.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.saekularerbuddhismus.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.saekularerbuddhismus.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.saekularerbuddhismus.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3830"}],"version-history":[{"count":7,"href":"http:\/\/www.saekularerbuddhismus.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3830\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5217,"href":"http:\/\/www.saekularerbuddhismus.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3830\/revisions\/5217"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.saekularerbuddhismus.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3830"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.saekularerbuddhismus.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3830"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.saekularerbuddhismus.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3830"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}